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Bienvenidos a la Odisea, nuestra Bitácora de viajes.

Primeras sensaciones en Florencia

Bogdan y Carla nos cuentan las primeras sensaciones que han vivido en Florencia como usuario y acompañante de silla de ruedas. Sus sueños respecto al proyecto, las reflexiones que les está despertando descubrir la Florencia accesible.

Como diseñar y participar en una expedición

Organizar una expedición es una tarea complicada que lleva meses de trabajo, gestión y burocracia. Es necesario tener capacidad para la logística, saber gestionar recursos humanos, saber evitar los problemas y también solucionarlos…Aprende de la mano de Jordi Serrallonga.

Fotografía antropológica de la mano de Artisal

La antropología, del griego Anthropos “hombre o humano” y Logos “conocimiento” es descrita como una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Descubre nuestro aprendizaje de la mano de Artisal.

La Odisea: punto y final

Nuestra tarea orientada al turismo accesible se traslada a El mundo accesible, una plataforma que nace fruto del trabajo durante el Máster en Periodismo de viajes.

lunes, 30 de abril de 2012

El mercado y los caminos de jóvenes viajeros


La búsqueda de un producto que sea interesante e innovador es clave para los profesionales que están involucrados en el mundo de los viajes.  No es suficiente conocer y hablar de diferentes sitios, es necesario hacer de la experiencia algo que pueda interesar a los lectores, crear una mirada nueva, sorprender al público, y claro, al mercado. Las alternativas son muchas y como ejemplos de jóvenes que han hecho de los viajes su forma de vida, presentamos a Joan Serra, Juan Martinez y Carolina Esteller.

Ellos dictaron una conferencia para los alumnos del Máster en Periodismo de Viajes, exponiendo su trayectoria profesional y enseñando que las oportunidades existen y que cada uno puede encontrar su camino.

Determinación y pasión por lo que se hace

”Todos los gastos para la producción de ese libro fueron financiados por mis ahorros. Tenía que hacerlo.” Con esa motivación Joan Serra, periodista, acaba de publicar su nueva novela JA'AB, sobre el mundo maya.
Joan Serra
Fuente: Joan Serra 
Con simplicidad e ilusión, Joan habló de cómo realizó su novela, las dificultades que tuvo y cómo superó todo ello. Para él, la inmersión en la historia, en la vida diaria de los habitantes del sitio es fundamental, es así como el profesional puede capturar la atmósfera del lugar y transportar al lector como a una fotografía de la realidad.

Las buenas ideas pueden ganar espacio

Juan Martinez
Fuente: Juan Martinez 

Juan Martinez es periodista y actualmente actúa como reportero del periódico “La Vanguardia.com” Con ganas de viajar por el mundo, sugirió a sus jefes del periódico crear una sección especializada en viajes. Así nació el programa audiovisual sobre turismo “MelarGO” y hoy cuenta con más de cincuenta destinos conocidos.
Juan dice que el periodista que trabaja en los grandes medios tiene que abrirse camino, proponiendo temas nuevos, con iniciativa y poco a poco ir ganando visibilidad, aprovechando el respaldo de la empresa para conseguir auspicios. “Cuando pensamos en un destino, lo primero que hacemos es contactar con los organismos oficiales del país. La idea es que colaboren con la realización del reportaje y nosotros divulgamos el destino.”

Sin embargo hay veces que esa producción puede no ser muy exacta a la realidad y el producto puede verse perjudicado. Por ello recomienda una reflexión sobre el papel del periodista de viajes, sabiendo la diferencia y el límite entre publicidad y periodismo.

Descubrir un público diferenciado 

Carolina Esteller
Fuente: Carolina Esteller

“Hoy el 70% de las personas que viajan son mujeres, entonces ¿porqué no tener opciones para que esas mujeres elijan cómo, dónde y con quién quieren viajar?”

Carolina Esteller, diplomada en Publicidad y Márketing y Comunicación Audiovisual,  es la fundadora de la agencia Mujer y Viajera, especializada en los viajes diseñados para mujeres que quieren algo distinto a la hora de buscar un destino.


Antes de convertirse en una empresaria del sector, Carolina fue viajera y tuvo la oportunidad de conocer Tailandia, Malasia, R.D. Congo, India, Vietnam, Camboya, Egipto, Kenia, Uganda, Indonesia, Tanzania, entre otros. Para no dejar el mundo de los viajes decidió seguir su carrera como empresaria. Actualmente su compañía ofrece diferentes tipos de recorridos en todos los continentes, direccionados para el público femenino con más de 28 años de edad. Los tours pueden ser grupales o para grupos específicos y también para mujeres que desean ir solas o tener su luna de miel.

“Nuestra gran diferencia es adecuarnos a la necesidad del cliente y ofrecer una atención personalizada para cada viajera, contestando sus llamadas sea día o noche, 24hs.”

Links de interes: http://videos.lavanguardia.com/canal/melargo/index.html
                         http://www.mujeryviajera.com/
                         

Viaje con las historias de TerraMAReAR



Fuente: foto publicación

¿Alguien buscaría los bares de la capital de Cuba, para conocer las anécdotas del escritor estadounidense Ernest Hemingway? ¿Quién en Roma, tendría la ilusión de buscar calles y plazas donde fueron filmados clásicos del cine mundial? O mejor aún ¿quién se acordaría de poner en su ruta de viaje una aldea de pescadores francesa, llamada Saint-Tropez, que de tan hermosa, fue el escenario de inspiración para los padres del impresionismo?

El libro “TerramarEaR – Peripécias de dois turistas culturais”, de la pareja de escritores brasileños, Ruy Castro y Heloisa Seixas, enseña que es posible redescubrir y explorar sitios con una mirada más cultural. La arquitectura, la música, el cine, la gastronomía, la historia e incluso las anectódas de las calles enganchan al lector e invitan a una lectura agradable, donde en cada hoja se puede redescubrir sitios y otra forma de mirarlos.



En formato de crónica, la obra presenta una recopilación de viajes hechos durante tres décadas. Los asuntos cambian conforme el sitio visitado, así la lectura puede ser más liviana o densa, más graciosa o más poética. Con una narrativa que deleita, está llena de buen humor y referencias de películas, sitios donde vivieron poetas, músicos reconocidos, historias y personajes de la vida común de cada lugar.

Un ejemplo de ello son las historias del barrio Toontown, en Hollywood, donde viven las estrellas de dibujos animados antiguos como Tom y Jerry, Pernalonga y Mickey Mouse. Tener detalles de los bastidores de las películas hechas por Frederico Fellini en Roma; sentir las impresiones sobre Berlin, una ciudad que fue destruida en la Segun Guerra Mundial, dividida por un muro y después reinventada; o mejor aún retroceder a la Revolución Francesa, con una serie de textos escritos por Ruy desde Paris en 1989, para su publicación en un periódico brasileño.

Para quien aún no está satisfecho y tiene ganas de viajar más, otros sitios son presentados en el libro, como Nueva York, Venecia, Rapallo, Moscú, Barcelona, Lisboa, y claro, algunas islas y playas brasileñas. Sin duda el libro es una invitación para aquel que le gusta huir de los aburridos paseos convencionales y descubrir la riqueza histórica y cultural de cada lugar.


Un recorrido literario junto a Gabi Martínez


Pasearse por la literatura de nuestros antepasados, remontar siglos atrás junto a Homero o Ali Bey y finalmente llegar hasta nuestros días con publicaciones viajeras como Los árabes del mar, de Jordi Esteve.

Eso es precisamente lo que propone Gabi Martínez, periodista, viajero y escritor. El autor de libros como Los mares de Wang, Sudd o su última publicación, Sólo para gigantes, es considerado como uno de los principales renovadores del género de viajes y todo un experto en literatura viajera desde los tiempos de Homero y su Odisea.
 Gabi Martínez
Fuente: Gabi Martínez

La Odisea de Homero es el primer viaje contado  y se considera el primer texto de la épica grecolatina. En esta obra, el viaje se asocia a un reto donde nos esperan dificultades y obstáculos, aquello que antes se asociaba a “los otros”, a lo “diferente”. En La Odisea podemos ver un desfile de personajes a los que tiene que hacer frente su personaje principal, Ulises, para hacer su recorrido. Volver a casa, en esta obra, se proyecta como un valor positivo.

Saltamos a la edad media, donde el espíritu y el mapa van unidos. El viaje que se hace en estos momentos es el del más allá, la religión juega un papel fundamental en los relatos viajeros de ésta época. Salir al exterior se convierte en un descubrimiento de cosas que están fuera de tus límites, no solamente físicos si no también intelectuales.

Hasta 1492, año en el que se empiezan a hacer grandes viajes, la idea de viaje literario no empieza a tomar forma. Pero no será hasta el siglo diecinueve cuando esto suceda realmente.
El viaje de San Brandán es uno de los libros que recomienda Gabi Martínez. Esta publicación propone un viaje al Jardín de las Delicias y muchos la han clasificado como un juego de la oca literario.

Los consejos del autor
Como escritor de aventuras de viaje, Gabi propone que limitar la ficción sea una premisa a la hora de escribir novelas viajeras. Propone ir con prejuicios a nuestro destino pero sabiendo que podemos cambiarlos una vez lleguemos allí, siendo conscientes de que el viaje puede cambiar nuestra percepción del sitio.

Gabi Martínez sabe que la literatura de viajes no es rentable. Habiendo publicado diez libros hasta la fecha sobre sus diferentes experiencias por el mundo, confiesa que escribir libros de viajes no es una tarea fácil.
“Quizá ahora se empieza a apostar por el viaje. El viaje tiene un fundamento, una parte crítica muy importante. Un viajero va a intentar contar lo que ve, no solo lo hermoso del lugar, y eso no siempre ha interesado al turismo.”

A menudo nos dicen que cualquiera cree que puede escribir (de viajes). Gabi Martínez no es una excepción, pero él propone la siguiente fórmula: “Saber lo que quieres contar y cómo lo vas a contar. Ir a por la parte periodística. Lo ideal es llegar a la fórmula que te permita hacer lo que quieres de una forma natural.”

Desde Homero, pasando por Ali Bey, David Foster Wallace, Ryszard Kapuscinsky, Lord Byron, Chatwind, Jordi Esteve o él mismo, Gabi Martínez. La propuesta literaria en el ámbito de los viajes es infinita, los formatos y los estilos también. Leer a los mejores nos da un ejemplo a seguir por si alguno de los alumnos del Máster en Periodismo de viajes decide algún día proponerse formar parte de esa lista interminable de los mejores viajeros escritores.

Altaïr, de la librería al imperio



Fuente: Libraria Altair
Fuente: Libraria Altair 

Altaïr , la mejor librería de viajes de Europa, nace del viaje. Su co-fundador, Pep Bernadas, ha visitado a los estudiantes del Máster en periodismo de viajes para transmitirles un mensaje claro: “Atrévete, haz lo que te gusta”. Bajo este positivo consejo, Pep Bernadas contó que Altaïr nació en Barcelona en 1979 como un proyecto que buscaba ir más lejos.

La Librería, que cuenta con un fondo documental de más de 60.000 referencias de viajes fue la apuesta de Pep Bernadas por quebrar el prejuicio que da por supuesto que lo que es ciencia y conocimiento es ajeno a la gente y a sus viajes, que el viaje es simplemente un divertimento y que el turismo es el uso del tiempo libre. Bernadas expresó con seguridad que no todo el mundo busca lo mismo en un viaje, y eso es precisamente lo que ofrecen en Altaïr: diversidad. Una amplia variedad de publicaciones, destinos y materiales de viaje. Además, la librería se creó como un punto de encuentro para viajeros y viajeras, donde poder poner en común su conocimiento (en el tablón de anuncios, por ejemplo) o donde sentarse tranquilamente a hojear y comentar un libro antes de comprarlo.

Más adelante llegaría la revista Altaïr, una publicación que invita al lector a seguir buscando. En cada ejemplar, se centran en un destino en el que buscan a gente que viva en ese lugar para dar una visión más amplia y cercana del mismo. No conformándose con eso, para la redacción del artículo dan total libertad al periodista para que se mueva por el destino y busque sobre lo que escribir. Todo un placer en el mundo del periodismo de viajes.

En la revista Altaïr se centran en las personas que ocupan un espacio, no tan sólo en el espacio en sí. Por eso suelen dedicar sus portadas a los habitantes del destino escogido. Pretenden informar, pero básicamente motivar con sus artículos, dar contenido de forma clara y concisa para que la gente se divierta aprendiendo. Pep Bernadas también recomienda que pensemos en micro, en pequeño, fijándonos en pequeños detalles de los que podamos obtener historias más grandes. Eso es precisamente lo que podemos encontrar en la revista Altaïr.

Las nuevas tecnologías también han invadido Altaïr. Hoy en día cuentan con un blog y están registrados en las redes sociales, a través de las cuales es mucho más accesible contactar con ellos. Aun así, Pep Bernadas admitió que aun hay mucho camino por andar hasta perfeccionarse en el ámbito multimedia.

Comunicar, viajar, trabajo duro, esfuerzo y adaptarse a los nuevos tiempos son las  premisas que parecen haber llevado a Altaïr al éxito, siendo hoy en día uno de los establecimientos de viajes de referencia en toda Europa. Conseguir que un negocio hoy en día sea un éxito no sucede por fortuna. Como en el caso de Altaïr, hay que salirse de lo establecido y ofrecer un producto que pueda interesar a tanta gente como la que atraen ellos en la que un día fue “sólo” una  librería de viajes.



Fuente: Libraria Altair 


Lluís Pastor is Lady Gaga?

Lady Gaga is provocative. Puts a steak on the top of her head and wears a dress of fresh meet. She is in the center of attention. During her performances she leaves the audience breathless. Lluís didn’t put the dress on, but he provokes anyway. He is not an ordinary professor. "Coño" and "joder" are very frequent words from his mouth. His behavior also shocks. He knows it. And he loves it. Advised us how we can learn that: "Simplicity. Short words. Short sentences.". Just like Lady Gaga’s songs. "Give the audience what they want. That should be your style." Just like Lady Gaga does. Panem et circenses. "You can be either simple or provocative. Simple is just simple. Provocative could be brilliant."

On the other hand we have Adele. Quiet, shy girl with beautiful voice. Without scandals and provocations. Just voice, scene light and microphone. And? She has the same number of fans as Lady Gaga. She has the same number of rewards as Lady Gaga. Therefore, we don’t have to provoke in order to be noticed
As the opposite of simplicity, according to Lluís, we have - complexity. As an example of that, he talks about Kant and his Critique of Pure Reason. But what about the Shakespeare, Dostoevsky, Mayakovsky, Dickens and Cervantes? In their works there are neither simplicity nor complexity. There is only art. Art is not for the masses. Never was and it’s not supposed to be. Therefore, we don’t have to be simple in order to be noticed. 
Source: Google.com
If we form our style led by the wishes of audience, we may be at risk that quality criteria will go very low. There must be some standards, or all press will become yellow journalism, all movies - latinoamerican soaps, all music - Lady Gaga, all travels - Callejeros Viajeros.
You should never underestimate the reader. Task of one journalist is much more bigger than giving the audience what they want. Above all, he needs to teach them something. He should be a spokesman of his contemporaries, and be a critic of the time he lives in. So, learn by heart Tatjana’s letter to Onegin, read Hamlet, and take your loved one to the opera.

sábado, 28 de abril de 2012

Todo lo que podríamos haber sido tú y yo si no fuéramos tú y yo - Albert Espinosa


Una de las grandes maravillas del negocio literario es que el texto que se venda sea de fácil lectura y que, además de eso, enganche. Este libro resume estas cualidades a la perfección.

Albert Espinosa es un escritor, director de cine, guionista y actor catalán consagrado que ha publicado infinidad de libros, películas y artículos, algunos de ellos premiados como el Premio Butaca y el Premio Barcelona Cinema al mejor texto teatral y mejor guión por la obra Tu vida en 65’.Recibió asimismo un premio al mejor guión por Planta 4ª y Tempus Fugit (Ninfa de Oro). Este es un ejemplo de su saber hacer.

“ Con dieciséis años me habló de las autopsias sexuales. Me contó que estaría bien que cada cinco años nos practicaran una de estas autopsias. Que nos quedáramos muy quietos y alguien nos dijera qué parte de nuestro cuerpo no había sido acariciada; cuántos besos habíamos recibido; si había sido más querido una mejilla o una ceja o una oreja o los labios. Una autopsia en toda regla de nuestro sexo, pero con nosotros vivos, aunque inmóviles. Ella se lo imaginaba y le gustaba pensar que alguien, sólo mirando nuestros dedos, supiese si habían tocado con pasión o simplemente por rutina. Si nuestros ojos habían sido mirados con deseo o nuestra lengua había conocido muchos congéneres [...] Y según ella, lo mejor era que cuando acabase esa autopsia sabríamos que estábamos vivos, que podíamos mejorar y lograr que nos acariciasen, que deseáramos, que amáramos y nos amasen. Nunca me he hecho una autopsia de este tipo. Me ha dado miedo el resultado ”


Fructífero
En este relato, el autor nos presenta una historia que ya trató en su anterior libro, “Idaho y Utah”, las posibilidades infinitas que se abrirían ante el ser humano si se nos brindara la posibilidad de poder dejar de dormir y aprovechar cada una de esas horas que dedicamos al descanso. ¿Qué ocurriría? ¿Todas las personas abrazarían esa posibilidad, ansiosas de aprovechar toda su existencia o bien muchas se resistirían a seguir su horario descanso de forma natural, descompensado cuerpo y mente?

El escritor catalán plantea, a través del personaje principal, Marcos, diversas alternativas válidas para aprovechar ese número extra de horas… Se pregunta, por ejemplo, si las aprovecharíamos para disfrutar más de la vida o si nos esclavizaríamos un escalón más al no poder desconectar del mundo que nos invade diariamente. En uno de sus párrafos, arremete con la invasión constante de los demás en nuestro territorio y nuestro particular modo de hacer como si oyéramos llover.

“ La gente viola con sus sueños: viola la intimidad, viola el lenguaje con el que se expresa, viola esa imagen como mejor le parece. Cuántas veces he tenido sexo con gente en sueños y al día siguiente no me he atrevido ni a saludarla, pensando que en el “buenos días” se notará las “buenas noches que hemos pasado”. Quizá el mundo iría mejor si contásemos nuestros sueños eróticos a los que han sido protagonistas de ellosf”

 En el Todo lo que podríamos ..., Marcos acaba de perder a su madre -una gran coreógrafa- y en su dolor decide unirse a los que siguiendo una nueva moda en España han dejado de dormir mediante una droga llamada Cetamina.


Mientras Marcos se decide o no a tomar la droga le ocurren dos cosas. Por una parte, ve a una chica desde su balcón y se enamora de un flechazo; por otra, recibe la noticia de que un extraterrestre ha llegado a la tierra y está encerrado en España. Inmediatamente después, lo llaman para ir su trabajo. Esta interrelación de dimensiones espaciotemporales puede materializarse gracias al Don que tiene Marcos para poder ver los doce momentos más importantes de la vida de las personas -del mejor al más horrible- con una sensibilidad que hila una poesía literaria de ideas, emociones y caminos a seguir.
Aunque pueda parecer incongruente, el hilo de la historia, aquello verdaderamente importante, es la variedad de escenarios con un mismo personaje que plantea el autor, es decir, lo que podrían haber sido los protagonistas si no fueran quiénes son o si, por otra parte, no lo hubieran sido.


Realidades
El personaje de Albert Espinosa saca tiempo para desterrar sentimientos contrarios al ideal de sociedad establecida, tal vez atendiendo a razones propias del autor.

“ Yo no creo en el amor [...] no creo en amarse, no creo en morir de amor, no creo es suspirar por otra persona, en dejar de comer por una persona especial. Pero en lo que sí he creído siempre es en que las almohadas llevan en su interior parte de tus pesadillas, de tus problemas y de tus sueños. Y es por esa razón por la que les ponemos esas fundas: para no ver los rastros de nuestra vida. A nadie le gusta verse reflejado en un objeto. Dicen tanto de nosotros nuestros coches, nuestros móviles, nuestra ropa,… ”
Las frases reflexivas son constantes en cada página de Espinosa, donde en cada página las descripciones sobre el personaje y el libro en general denotan recuerdos de alguien sabio, carismático, sensible y diferente a su manera. Marcos es, sin duda, un personaje que, indirectamente sorprendentemente ingenioso, astuto, honesto e incluso divertido.

“ Nunca se sabe qué encontrará uno tras una puerta. Quizá en eso consiste la vida: en girar pomos ”
Sin duda, una genialidad hecha libro. Lo que podríamos haber sido tu y yo si no fuéramos tu y yo” es un libro de ciencia ficción donde introduce términos propios de libros denominados “de auto ayuda”, asíconsejos caseros para atraer más luz a la vida de cada uno. Deja un buen sabor de boca a cada trago, a cada pequeño pero intenso sorbo. La trama es desvelada, como los buenos placeres de la vida, poco a poco.

Un libro recomendadísimo sin duda.

Pepa Roma, mujer con espíritu juvenil

Pepa Roma es una mujer que tuvo la oportunidad de viajar en una época de transición en la que pocos se lo podían permitir, y menos aún las mujeres. Ni periodista ni escritora, tal y como suelen llamarla, sino que se describe a sí misma como viajera. Su punto de vista lo expone por un lado a través del movimiento hippy, y por otro a través del amor que tiene hacia un país tan pacífico como la India. Con ello nos dejó un consejo interesante: “viajar no es una utopía”. 
Pepa Roma, viajera
Fuente: google.es
En la conferencia impartida en la UAB para los estudiantes de Periodismo de Viajes nos habla de su experiencia en la India y de cómo le afectó la pobreza del país. Tenía una imagen idílica, pero la sustituyó por una realidad. Por aquel entonces tuvo el impulso de ayudar, cambiar algo, pero esa realidad le supuso un obstáculo insuperable. Nos comentaba qué aprendió de esta situación: “Cuando escribes sobre algo que te motiva, eso funciona. La motivación inicial es importante”. 

Obviamente viajar y hablar de una manera interesante sobre viajes mezcla periodismo y literatura. Pepa explica que para ella, al mismo tiempo, esas dos vocaciones son opuestas. Su argumento para defender esta hipótesis es que en periodismo es necesario hacer un previo estudio e indagar sobre muchos temas antes de escribir, sin embargo en el caso de la literatura no es así. Después de su conclusión de que el periodismo contamina la literatura, nos aconseja que en nuestros trabajos: “debe existir una voluntad de imparcialidad.” Sí, esta idea quizás es importante, pero no es fácil llevarla a cabo. Viajar ya no es una utopía, pero la imparcialidad puede ser que sí que lo sea. Vivimos en una sociedad agresiva, se habla sobre derechos humanos, pero la realidad es que al frente de nuestra conciencia se violan. Y en lugar de reivindicarnos, la gente evita hablar sobre ello, en general las personas somos cobardes. 

Ser periodista significa ser testimonio de un tiempo, pero no un mero observador de la sociedad, sino participar como un aliado con responsabilidad y con respecto hacia los demás. La belleza de ser periodista radica en que nos da la oportunidad de escuchar las disímiles voces de las distintas culturas.

Top fun at the bottom of moral


Barcelona – gay capital of the world or capital of the gay world

Two friends. One same shock. We went out off the train in Sitges. Some meters away from us we heard fifty-some years old men asking a gay couple: -Hi gorgeous, how much for sex with you both? Fifty minutes away we realized what was going on. It wasn’t about the summer, alcohol and lust. It was, and it is, about behavior, freedom, boldness. During the time, gay thing in Barcelona converted into no-thing. You have nothing to be ashamed of. You have nothing to lose. You have nothing to hide.

Barcelona turns you on
The atmosphere in Barcelona during the summer is going crazy. In this city 60 000 of gay people comes during ten days of a Circuit festival with only one goal - have fun. Here August leaks slowly like drops of the Mediterranean Sea down the breast of an Andalusian girl while sunbathing on Barceloneta beach. Circuit gained the epithet of the largest LGBT (lesbian, gay, bisexual, and transgender) festival in Europe, although it was born only five years ago. During 10 days there are over 20 parties. Gay calendar of events is incredibly fun. The biggest drawback of one homosexual when coming to Barcelona is that he has to choose one place in which he is going to have fun. During the Pride Parade, which is held in late June, the city turns into a big party under the open sky. Besides entertainment there are many debates, lectures and workshops with a special focus on social inclusion, tolerance and human rights. In addition, Barcelona has also two international gay film festivals.
Foto: Bogdan Stevanovic
Barcelona has become a nursery of gay tourists and this fact provoked many things. Barcelona got a gay area in the city center, with hotels, bars, shops and gyms which have been designed just for homosexuals. The gay area is called L'Eixample or nick named Gayxample. It has also got some gay beaches called Bogatell, Mar-bella and San Sebastian. Montjuïc became a meeting place for gay men with boiling passion. Throughout the day light they are making out in the shadows of trees or in the evening under the clear starry sky. This is also named as gay cruising. Montjuïc is known for several decades as a meeting place for hanging out and gathering of homosexuals.

An inseparable part of the gay Barcelona is a city on the outskirts called Sitges. Fashionable place stands peacefully in the arms of the Garraf. Known for its charming look, Sitges in the past lured famous artists, writers, painters, and was the muse for all of them. During the history this place sprang up an artistic freedom and now spreads sexual freedom. The main pedestrian street is known as Street of Sin or Calle del Pecado. As a sensual transvestite, the town in the winter keeps quiet overgrown with masculine beard of ruffle Mediterranean Sea. However, in the summer, with make-up, loud and bold cannot pass unnoticed.

A World famous brand, ES Collection, founded in Barcelona has been inspired by gay men and they are its target audience. How much this gay-thing is institutionalized tells the fact that all of these events are sponsored by the tourist organization of Barcelona and also the autonomous provinces of Catalonia. It can be concluded that the issue of human rights and freedom are blurred with interference of profit. Currently it would be impossible to conclude what was the initial reason for the establishment of gay tourism in this city. Giving freedom to sexual minorities or gaining profit from them. Maybe both.

Everything is on sale
“Lorenzo: Young man, handsome, and good in bed, active and passive, willing to say yes to everything and with no rush. I love trios and all kinds of fantasies, positions, penetration. I kiss with tongue. I like everything and do everything you ask for and what makes you happy. Come to meet me and you will see. Living in a down town comfortable and nice place. I can go to where you want. Any time, any day of the week, nights and weekends, dinners and trips. 24 hours, I can go to hotels and homes, CALL ME 637720814”.

Prostitution is not legalized in Spain and that’s a fact. Currently it seems that besides the safety of their Citizens, Spain has better things to do. Why are the services of these guys separated from any citizen, regardless of how many years he has, by only one mouse click? It is not just a gay issue. This implicates many others issues. It is high time for Spain to crack down prostitution on the streets of its cities, or take a position which gives protection to those people who provide services, but also their users. As the meat in slaughterhouses, escorts are divided into categories A, B and C. Advertised as boys of certain categories his rental price is proportional to the categories height. (A Rate 140€ per hour, B Rate 100€ per hour,  A Rate 1000€ per night, B Rate 650€ per night). Authorities have incurred a condom on them and think they are protected.

Moral pornography 
Talking so much about human rights, we have slowly begun to violent them. Where is the border between freedom and abuse? Does giving freedom to some means taking liberty away from others? It seems this is the case. The biggest benefit from the whole gay-thing, unfortunately, wasn’t for an individual, as it was intended, but for the market. Instead of pride, began to rise hotels, instead of adopting children, began to adopt new values, instead of enjoy started to indulge.
One thing is certain. Inspired by sexual orientation, subculture is born.
Foto: Bogdan Stevanovic

Comunicación y Heurística con Lluís Pastor

Para empezar a hablar de Heurística, quizá deberíamos definir primero lo que significa. La heurística trata de analizar aquello que comunicamos y cómo lo comunicamos, aquello inconsciente en la comunicación. 

Un cerebro, reacciones diferentes
Para hablar de Comunicación y Heurística, Lluís Pastor, experto en comunicación, profesor de periodismo en varias universidades y también en el Máster de Periodismo de viajes, explica que psicólogos y neurocientíficos han empezado a plantear que nuestro cerebro no reacciona igual ante estímulos diferentes.
Precisamente, la persuasión dual explica que nuestra manera de conocer el mundo no tiene una sola manera analítica y racional de ver las cosas. Sino que habría una reacción inconsciente a algunos estímulos. En este sentido, no reaccionaremos igual al intentar comprar una nevera que al estar a punto de ser atropellados por un coche.

Lluís Pastor junto a Santiago Tejedor
Fuente: Gabinete de Comunicación y Educación


Las metáforas
Lakoff revolucionó el concepto de metáfora con un libro llamado Metáforas de la vida cotidiana. En él, explica el peso de las metáforas en nuestro mundo, las metáforas como atajos cognitivos. 
Por poner un ejemplo, la metáfora de que lo que está arriba siempre es positivo, como la clase alta y la clase baja, o la de que lo importante siempre está en el centro, como podemos ver en las imágenes de encuentros políticos.

Narraciones y protagonistas
Cuando escribimos una narración y hablamos de sus protagonistas, les otorgamos un uniforme, una careta que los protagonistas se quitan en su intimidad y que les hace individuos normales y corrientes. Los líderes de los que hablamos a diario en los medios de comunicación saben que desempeñan un papel distinto al resto, y como tales, ganan individualidad cuando se ponen su careta, su uniforme. 
Por eso muchos de esos líderes escogen quitarse el uniforme frente a la sociedad y generar un personaje que se indentifique con la sociedad. Barack Obama, por ejemplo, se quita el uniforme y se convierte en un personaje deportista. Proyecta al mundo una serie de rasgos de manera “inconsciente” que el mundo adopta y asocia con ese personaje. Algo probablemente no tan “inconsciente”, teniendo en cuenta el gran número de asesores con los que cuenta nuestros “líderes” hoy en día. Es importante que los líderes busquen que su audiencia sepa identificarse con ellos porque el personaje es quien más peso tiene en la narración.

Las comunicaciones más influyentes de todos los tiempos han sido las narraciones puesto que llegan más fácilmente que los recursos retóricos. Además, no solo llegan por vía analítica, sino también por una vía más irracional y emocional. El personaje es quien te da la historia, no es sólo una fuente que te da citas. El lector, la audiencia, se sumerge en la narración y puede que ponga en crisis la realidad que está viviendo porque no sepa distinguir entre lo que es real y lo que no lo es. 

Personajes hay muchos, pero en cualquier historia del mundo, dejando a parte el mundo del periodismo, hay unos personajes, unos arquetipos que son siempre los mismos, que tienen los mismos papeles y que se combinan para crear estas historias. 
Son el caso del héroe, el mentor, el guardián, el heraldo, el camaleón.

La heurística, esa ciencia que intenta analizar todo aquello que aparece en una narración y que a simple vista no vemos, pero está ahí. Metáforas, narraciones, tipos de protagonistas, reacciones del ser humano, todos conforman un espacio que todos utilizamos y del que aun estamos aprendiendo: la comunicación.


Links de interés:
Blog de Lluís Pastor

Una clase de escritura con Lluís Pastor

A menudo los periodistas nos preguntamos si lo que escribimos atraerá al lector, si captaremos audiencia, si habremos metido la pata en alguna frase o palabra. Lluís Pastor sabe de lo que habla y, como experto en comunicación, ha sabido dar unos cuantos consejos de escritura efectiva a los alumnos del Máster en Periodismo de Viajes.

Estilo y Público
Una de las claves a la hora de escribir, siempre y cuando nuestro objetivo sea ser leídos, es fijarse en quién va a ser nuestra audiencia. El estilo es lo que quiere el público. Si queremos ser leídos, interesar a nuestra comunidad, hay que pensar en quién es nuestro público. Hay que fijarse en él. Si escribimos y no tenemos público no sirve de nada.
Por esta razón, Lluís Pastor establece una diferencia entre expresar y comunicar. Contar lo primero que nos pasa por la cabeza de la primera forma que se nos ocurra no es comunicar, es expresar. En el caso de la comunicación, el receptor tiene que entender exactamente lo que ha pasado, lo que es.

Luis Pastor
Fuente: Google.es
Escribir no es fácil
Escribir resulta uno de los ejercicios más complicados en el mundo de la comunicación. Es bien sabido que la televisión, la radio e internet, medios audiovisuales, llegan mucho más al público que las publicaciones escritas. Escribir, y hacerlo bien, no es fácil. Pastor propone que esto es porque a la hora de establecerse la comunicación no se dan en un mismo momento los tres elementos indispensables: emisor, mensaje y receptor (o orador, discurso y audiencia, en la teoría ORA de Lluís Pastor).
Cuando el orador escribe su texto, no se encuentra la audiencia para recibirlo, darle un feedback. Y viceversa, cuando la audiencia recibe el libro, el orador no está ahí para ver la reacción de la misma. Por eso nos cuesta tanto escribir.

A esta teoría hay que sumarle tres elementos más que hacen que la escritura nos resulte más complicada. Por un lado, se trata de una comunicación diferida. Como hemos mencionado anteriormente, no hay nadie que nos ayude, nos encontramos solos al escribir, no hay una audiencia que nos de respuesta.
En segundo lugar, se trata de una comunicación distanciada, puesto que podemos ver lo que escribimos y ser críticos con nuestro producto.
Y finalmente, se trata de una comunicación controlada, por lo que todo lo que obtengamos tendrá que ser mucho más impoluto, con menos espontaneidad que en un medio audiovisual.

Entretenimiento, ante todo.
Que nos lean depende también de que lo que digamos sea interesante, ofrezca una serie de elementos que atraigan al lector. ¿Cuáles son esos elementos?

- CONTRASTE: Bueno vs. Malo, amor vs. Desamor.
- IDENTIFICACIÓN: El lector se siente identificado y no distingue entre realidad y ficción, lo vive como si fuera real.
- REPETICIÓN: Ciertos elementos deben repetirse.
- DESCUBRIMIENTO: Descubrir cosas que en la vida real no puedes ver.
- SORPRESA: No saber qué va a pasar.
- CLARIDAD

Estos serían los 6 ingredientes necesarios para que pudiésemos vender una historia y que al lector que interesase, le pareciese atractiva.

Para escritores viajeros
Lluís Pastor define el proceso de escribir como una fase larga y compleja, en la que también es importante seguir unos pasos para conseguir el éxito, o por lo menos escribir un texto coherente y legible.
Cuando viajemos, deberemos seguir los siguientes consejos:

- La invención: notas, previas y durante el viaje. Generar ideas.
- Ordenación: En función del orden que le demos a la información, ésta tendrá más o menos éxito.
- Redacción: Si tenemos las dos anteriores resueltas, la tercera resultará más placentera y fácil de realizar.

Otros consejos de Lluís Pastor:
- Ofrecer información compleja sin que leerla suponga un esfuerzo muy grande por parte del lector.
- Hacer listas de las cosas que queremos contar
- Aprender a titular. El título tiene que condensar lo más importante del texto.
- El título puede ser claro o provocador.
- Un párrafo, una idea.
- El primer párrafo tiene que causar buena impresión, y el último dejarte un buen sabor de boca.
- Frases claras, cuantas más palabras tenga una frase, menos clara resultará.
- Utilizar palabras sencillas, que se entiendan, cortas.
- Evitar que el “yo” aparezca en gran mesura


Conseguir el éxito mediante la escritura no es, como afirma Lluís Pastor, una tarea sencilla. Pero aproximarse a lo que quiere la audiencia puede resultar un poco más fácil de la mano de estos consejos.

Grimaldi: ¿Costa con Gloria?


En un mundo controlado por la globalización, cualquier aspecto incontrolado, si negativo, se convierte en una explosión mediática que alcanza charcos, ríos, mares, y sobre todo, la consciencia de la gente, que apelmaza con un “no” casi rotundo su decisión de volar por mar, al menos con la compañía afectada y en el mes afectado. ¿O no? 
Lorenzo Bandini, representante de Grimaldi Lines
Fuente: www.gabinetedecomunicacionyeducacion.com
Una noticia reciente habla de un incremento del 12% de las reservas de vacaciones en cruceros gracias a descuentos respecto al año pasado. Una publicidad positiva que vendría de la mano de turistas barceloneses y su vez de ciudadanos baleares. Así se desprende de las informaciones recibidas acerca de uno de los últimos accidentes en crucero: el Costa Concordia. Un gran barco liderado por la empresa Costa Cruceros, filial de la multimillonaria Carnival, que está sospesando la idea de cambiar el nombre de ésta dada la negativa explosión mediática que se vuelve contra ella.

La seguridad es muy importante en un barco, en un crucero, en un avión, incluso en la distancia frontal que hay que guardar con un coche. Pero… ¿qué hay sobre la ética de estos transportadores de vidas y placeres humanas? ¿Por qué un capitán con una responsabilidad de oro al tener que cuidar de sus tripulantes en todo momento deja el control del barco al mismo mar? ¿Por qué se han encontrado trazos de cocaína en el pelo de éste, rizando el rizo de la inconsciencia?

Los accidentes salpican las muertes – en el caso de Costa Concordia , 25 muertos y 11 cuerpos desaparecidos, además de casi un centenar de heridos- y la mala praxis – el capitán Francesco Schettino está acusado de homicidio involuntario, naufragio y comunicación omitida a las autoridades marítimas- a otras compañías aéreas del sector. En las investigaciones realizadas a raíz de este accidente, se cita la descripción que hizo el ex comandante Mario Palombo sobre Francesco Schetttino entre 2002 y 2003, en una hoja de valoración. “En muchos casos (Francesco Schettino) prefería mentir que admitir si se había equivocado, aunque sí, con el tiempo la situación mejoró”, escribe Palombo, según cita el diario italiano Il Fatto Quotidiano.
¿Cómo podemos llegar a viajar con una compañía si los responsables de una embarcación no son honestos con aquellos que hacen posible ese trayecto? Para contrarrestar los impactos negativos que han caído sobre éstas compañías, Carnival en concreto ha reducido sus ventas, disminuyendo el precio de sus productos hasta en un 40%, mientras que Grimaldi también está abaratando algunos de sus recorridos en un 
20%.
Alumnos del Máster en Periodismo de Viajes en la conferencia de”Grimaldi Lines”
Sostenibilidad ambiental

La isla de Il Giglio (Italia), donde ocurrió el fatídico naufragio, es parte del Santuario de Ballenas. Ese es justo el lugar donde están siendo vertidos detergentes, pinturas e insecticidas, así como elementos sólidos y no flotantes que están en el barco y deben ser retirados de la nave, además de una gran cantidad de gasolina. Su exposición a largo plazo puede tener consecuencias graves para la salud, a veces irreversible para todos los que vivimos en este planeta, ya sean peces, algas, humanos o el humo o aire que respiramos.

Afirma Greenpeace que “la tragedia de la costa podría haberse evitado si se hubieran adoptado los acuerdos internacionales sobre el santuario. "Pero podemos hacer que tragedias como ésta no vuelvan a suceder".
El barco está apoyado sobre una plataforma submarina y preocupa que el buque pueda deslizarse hacia el fondo del océano o romperse. Hasta ahora el barco se ha movido más de medio metro.  En el otro extremo, un buque crucero, el Costa Allegra, se incendió hace pocos días, sumando otro desastre medioambiental a las costas italianas.

Ética profesional: una utopía

En un comunicado, Costa Cruceros ha defendido la "competencia profesional y la corrección ética" de su personal que actuó "en las horas sucesivas a este gravísimo accidente con la mayor profesionalidad y abnegación".
En vez de competencia profesional podríamos hablar de competencia dineraria, en una maniobra de interponer los beneficios económicos antes que los primarios, como la vida, la honestidad y saber toda la verdad acerca de las decisiones que se toman en un transporte o servicio, ya sea público o privado. Por poner varios ejemplos, las autoridades italianas no recibieron ninguna señal de socorro de Costa Concordia de inmediato, sino que fueron advertidas cuando estaban en proceso de evacuación. En el mismo caso que nos ocupa, durante más de una hora nadie dio las instrucciones oportunas para salvar a las más de 4.200 personas a bordo. Además, sobre la maniobra realizada por  Schettino y que ocasionó el impacto sobre una escollera, Luigi Foschi, consejero delegado del Costa Cruceros, aseguró que “no había sido aprobada, ni autorizada por Costa”. Empezó a salvar primero a sus compañeros de profesión que a los tripulantes del barco. 

Siete turistas que viajaban a bordo – entre otros - han demandado a parte de la tripulación, acusados de entrar a los botes ayudados por otros colegas a bordo para que pudiesen pasar delante de otros pasajeros, dejando en el puente a mujeres, niños y ancianos. “Fuimos rechazados con fuerza desde tres salidas por el personal, que podría ser asiático, que estaba al ingreso de los botes salvavidas”, se lee en la querella interpuesta. En sus declaraciones informaron que desde tres puertas de salida para tomar los botes salvavidas, la tripulación, probablemente de origen asiático, los empujó y no los dejó pasar, informó Il Corriere di Bologna. En el documento legal ellos aseguran que a los ancianos se les negó el acceso “para ceder el paso a otros compañeros de los tripulantes de Costa Concordia”.

Y, para más inri, parece inverosímil y totalmente irrelevante lo que les dijo el comandante del naufragio sobre el problema que estaban teniendo: “que estaban teniendo un problema eléctrico”. La única instrucción que recibió Roland Dodds -un pasajero chileno que iba en el crucero - por parte de Schettino fue “Todos calmados, no pasa nada, todo tranquilo, se está solucionando el problema de generador eléctrico”. En ese momento, sobre las 23:00 horas, el capitán pidió que todos acudieran a los camarotes y al salón grande el barco, en el quinto piso. Debido a esta instrucción mucha gente volvió, quedándose al lado de los botes salvavidas, decidiendo abandonar las órdenes del comandante y salvarse guiados por sus instintos. Sin duda, un terrible y desagradable comentario – por las circunstancias que acaecieron más tarde- que no debería haber ocurrido, en pro de la transparencia profesional. 

La Charla

Cuando vino el personal de Grimaldi Lines a hablarnos de su programa de empresa, sonó bastante a un discurso político del cual pocas emociones se dieron lugar a cabo, más que la emoción por el negocio, abrir más rutas, y no mencionar el accidente del Costa Concordia. Me hubiese gustado preguntarles hasta qué punto les ha perjudicado ese naufragio, pero fue su evasiva a hablar de éste desde el principio, aunque luego dibujara cuatro trazos garabateados para salir del paso dada la insistencia del coordinador del máster – definitivamente olía a negativa encubierta-, la que me hizo reflexionar acerca de qué tipo de preguntas podía hacerle a alguien que no quiere hablar de un tema delicado en una sala donde se habla de “Periodismo” y “Viajes”.
En un momento de la presentación, el personal de Grimaldi explicó que de entre muchas de sus opciones para viajar, como la fórmula del tour organizado, está la de contratar sus servicios para atender a esos grupos de pequeños viajeros que pretenden hacer de su trabajo de síntesis escolar una gran experiencia.

Pero reflexionemos un poco… ¿Estamos hablando de incluir la sofisticación de unos servicios como los de Grimaldi (spa, balcón privado, masajes, restaurant, comida y habitaciones de nivel “superior”) en una educación básica de niños de quince o dieciséis años? Estamos enseñándoles a los críos que ahora vamos a hacer que deseen un set de spa por encima de “¡Oh, qué bonito es Civitavecchia”!? Porque si están dos días en el barco, y cuatro días en Roma, ya me dirán qué viaje más espectacular les ofrecen en esos dos primeros días de barco… ¿Chicas? ¿Relax? ¿Dinero para llegar a ser como “ellos”?. Me resulta una práctica que debería ser condenada por las instituciones públicas de todos los países, si no fuera porque el dinero mueve el mundo, y ya da igual que un niño tenga sentido crítico y se le dé una educación como es debida, y no montada en un gran barco, gozando de beneficios secundarios como el placer y las experiencias de diseño caras – en definitiva, una cuestión económica- y anteponiéndolos a otros primarios como es la educación como persona, un aspecto cultural básico que para nada debería mezclarse con un capricho que no se acerca a la visión real de ese contexto sino a una ilusión creada por unos cuantos fajos de billetes.

¿Hasta qué punto tenemos que llegar para darnos cuenta que un mundo sin control es un pozo sin fondo? En nuestra vida diaria, por ejemplo, sólo nos preocupamos de tirar basura a los contenedores, ahí se acaba nuestro ciclo. Pero este ciclo sigue e inunda parajes de África donde algunos transeúntes revisan y recogen piezas servibles para coches, bicicletas, posible mobiliario urbano no defectuoso… En definitiva, se interponen los intereses económicos a la razón de cualquier ser humano, que es compartir sin dañar al prójimo. 

Entonces, ¿estamos enseñando a viajar en un ambiente seguro? ¿O a hacerlo en una burbuja de cristal? ¿Sabemos lo que es la educación, o vamos a estar toda la vida dándoles a nuestros niños un euro cada vez que se porten bien? ¿Queremos enseñar con pautas de comportamiento o queremos dejar que se relajen en el spa y luego lo pidan por reyes, alertando que eso es lo que le enseñaron en la escuela? Si no queremos que después de ese viaje hablen de confort, resort, balcones privados compra de más y más productos y, por qué no, de saneadores corporales, no caigamos en la contraproducencia de hacer creer que los educamos en base a un destino cultural cuando en realidad estamos haciendo decaer su sentido crítico, haciendo del viaje real, al menos para un púbero, una cortina de humo espeso que debemos saber separar para que lleguen a saber toda la verdad de ese lugar, en todo su contexto. Cuando queramos ver monte, veamos monte. Cuando no, no ofrezcamos mentiras, o el viento se volverá en nuestra contra.

viernes, 27 de abril de 2012

Reportaje | Playa La Mar Bella


Reportaje
La Mar Bella |   Barcelona
                                       



                                    
  
























        Tiempo atrás, en la playa de la Mar Bella fue erigida una gran duna. Situada al sur de Barcelona, esta enérgica playa  y su duna protegen a la comunidad nudista de los comunes. Aquí, la comunidad turista por excelencia es de tendencia gay, donde dicen tener su “playa particular”, lo que ha provocado en algunas ocasiones pequeños enfrentamientos entre personas nudistas y aquellos que no toleran venir como el mundo los trajo al cielo en convivencia con las demás personas.


Tanto de día como de noche, minuto a minuto, Barcelona recibe micronoticias, microperformances. La vida desenfrenada abunda en Barcelona. Fiestas nocturnas y un turismo en constante movimiento lo avalan: Italia, Tailandia, Grecia, Suiza… Esta y no cualquier otra es la playa de la Mar Bella.
A quince minutos viajando en metro y a unos treinta caminando desde Plaza Cataluña nos encontramos con un lugar sorprendente culturalmente hablando, sobre todo teniendo en cuenta que en el centro de la ciudad la gente tiende a individualizar su forma de ser y a huir de la comunidad. La Mar Bella se encuentra ubicada al final del barrio de pescadores de la Barceloneta, allí donde sus calles se desvanecen y caminos de tierra afloran en una playa dinámica a todas horas, viva en espíritu.

La playa de la Mar Bella surgió con la transformación de la zona litoral de la ciudad condal durante sus Juegos Olímpicos, en 1992. Es una zona donde se juntan los más jóvenes en fiestas nocturnas y los de demás edades en otras franjas horarias de ésta, ya sea paseando, tomando el sol, un baño o refresco e incluso ligando. Con poco más de medio kilómetro de playa, es una de las dos playas nudistas de Barcelona junto a la de Sant Sebastià, situada en la Barceloneta. Está última recibe menos visitantes que la playa de la Mar Bella o la renovada Nova Mar Bella.


Cuestión de atracción

Es frecuente ver a vecinos del barrio del Poble Nou cerca de esta playa, propiciando un clima auténtico y catalán. En la parte de arriba existen algunas instalaciones deportivas como una canasta de básquet, una mesa de pinpón y un halfpipe para monopatines frecuentemente visitado por usuarios aficionados a este deporte.
Lo más atractivo para la mayoría de turistas que vienen aquí es el ambiente gay que se respira. En la parte más alejada de la misma, nos encontramos con una zona destinada al nudismo, la mayoría de ellos con tendencias homosexuales. En el marco del buen rollo y la despreocupación de factores diarios estresantes, la convivencia entre los asistentes a la playa es muy buena. Muchos de ellos degustan una copa en los chiringuitos contiguos a la playa, fiel a su público objetivo. Los precios de la mayoría de éstos están en desacorde con la crisis económica actual. En la parte septentrional de la playa que nos ocupa está el restaurant La Oca (25-40€), con un balance calidad-precio negativo. Encontrará sitios más asequibles para comer en los alrededores urbanos de la ciudad.
Por la noche, se organizan multitud de fiestas asiduamente. Existe una fiesta mensual, por ejemplo, llamada la Fiesta de la Luna llena, presentado con juegos de luces y performances con cariocas, entre otros, en todo momento rodeado del color fuego en contraste con el negro cielo de la noche. La sensación de hermandad que atrae este lugar está impregnada de buenas energías, se mire por donde se mire. La espiritualidad de la luna llena, el incienso, una conversación amena y hasta un baño helado en la playa puede servir para conectar con otras dimensiones y permitir que nuestro cerebro se llene de inputs naturales y necesarios para nuestra homeostasis, como las conversaciones, gestos o miradas entre personas. Puro placer.


La calidad de la gente que reside en este lugar, la tranquilidad que desprende y el abanico de actividades de ocio disponibles –más en sus horas bajas- convierten a este enclave en un lugar siempre vivo, a la par que tranquilo y donde poder conocer a gente de muchos sitios distintos en comunidades. En estas pequeñas burbujas de humanidad en estado puro se forman círculos entre amigos, ya sea degustando una fría bebida al aire libre, tumbado sobre la arena o bailando cerca de algún altavoz de música bailando al ritmo de ésta. Si quiere pasar un rato distendido y agradable, acérquese a la Mar Bella. No se arrepentirá.


Viajará - Un amor tras las pisadas del pueblo rarámuri

“A Ortuño, Eric, Ángel y Josep.” Con estas palabras comienza Santiago Tejedor su querida Amara. Pero… ¿para alguien más? “…de pasar horas sentando en la piedra más alta de aquel alto cañón a miles (miles) de kilómetros de ti”. ¿A quién hace referencia ese “ti”? ¿Quién es esa persona? ¿Tal vez la misma a la que pregunta el porqué viaja? “Quedé en silencio. No contesté. No sabía qué decir. Nunca antes me lo había planteado. Pero tampoco por qué respiro.” Cada frase está llena de amor, o de sentimientos conectados con amor. Amor por la naturaleza, por la gente, por la escritura, por el silencio. Después de leer el libro, le ponemos a Santiago Tejedor un rostro nuevo. Ahora ya no es el chico que siempre lleva camisas bien planchadas. Y es que se puede entrever su personalidad romántica a través de Amara.
Fuente: TuAventura.org

Este libro nos enseña como estudiantes de Periodismo de Viajes a poner en práctica la teoría de Luis Pastor. He aquí un pequeño curso de Filosofía Pastoriana: contraste, identificación, repetición, descubrimiento, sorpresa, claridad. Un párrafo – una idea. Utilizar palabras sencillas, que se entiendan. Y obedeciendo sus consejos nació Amara.

Hay una parte del libro que requiere mucho más que un artículo y mucho más que un par de líneas. Se trata de la parte de la Bitácora que se llama “Yo no quiero viajar”. Son razones, o precisamente condiciones para emprender un viaje. Santiago nos dice: “Este no es, ni quiere ser, un libro de viajes al uso.” Pero es “un manojo de razones para entender qué es, y por qué es tan importante… ser indio.” Sí, lo es, pero también es una guía para sus estudiantes y tal vez salvaje para aquellos que caminan veloces.

jueves, 26 de abril de 2012

RECENSIÓN: El viaje del profesor Caritat

La obra El viaje del profesor Caritat de Steven Lukes es una novela filosófica con una función eminentemente divulgativa que mediante una historia llena de contratiempos pretende presentar al lector las corrientes políticas que más calado han tenido desde el siglo XVIII. Es la única obra del género novelesco de este autor, un reconocido experto en filosofía y política social.

tusquestseditores.com
El protagonista de esta novela es el profesor Caritat, procedente de Militaria, experto en el Siglo de las Luces, viudo y padre de dos hijos, Marcus y Eliza. La novela comienza con la captura del profesor por las autoridades de su país, sometido bajo una dictadura militar. Sus ideas ilustradas parecen suponer una amenaza para el régimen, motivo que consideran suficiente para su detención. Una vez encarcelado, una organización opuesta al régimen, La Mano, subdivida en dos fracciones, izquierda y derecha, de la que supone forma parte su hijo Marcus, planea la liberación del profesor a cambio de que éste realice una misión de utilidad mundial: buscar el mejor de los mundos posibles fuera de las fronteras de Militaria. Justin, un cooperante de La Mano, infiltrado dentro del régimen militar, libera al profesor y lo manda a su primer destino en busca de la utopía: Utilitaria. El profesor Caritat parte sin tener muy claros los objetivos de su misión, así que decide establecerlos él mismo. Buscará el mejor de los mundos posibles en donde nacer un embrión independientemente de su posición social, sexo o raza. Su aventura acababa de comenzar.

Durante el viaje en tren hacía su nueva aventura, el profesor tiene un curioso sueño. Sueña haber llegado por fin al mundo perfecto, a una verdadera utopía. Una sociedad en la que todos sus individuos gozan de auténtica libertad, donde las leyes no son necesarias, ni los mercados, ni la propiedad. Este país soñado regido por el ideal comunista-marxista se llama Proletaria, resultado del triunfo de la clase obrera.

Desafortunadamente el profesor no tarda en percatarse de que tan solo ha sido un sueño y acaba de llegar a su nuevo destino, Libertas, capital de Libertad. Su situación es más desfavorable que en anteriores ocasiones puesto que no conoce a nadie que viva allí al que pueda recurrir ni dispone de mucho dinero para sobrevivir. Sin dinero, ni trabajo, ni con esperanzas sobre el régimen de ese nuevo país, decide vivir en la calle junto a tres nuevos amigos a los que ayudar. Sus vidas son el reflejo de la poca libertad de la que disfrutan los habitantes menos favorecidos del país, libertad entendida como capacidad de decidir de entre varias opciones la más ventajosa para tu propia persona. Del día a la mañana, unas acciones que había comprado anteriormente quintuplican su precio y como el mejor de los golpes de suerte, el profesor Caritat recupera su dinero con amplias ganancias. Haciendo honor a su nombre, decide dividir este dinero en cuatro partes iguales y repartirlo con sus nuevos compañeros. Ellos seguirán su vida como la sociedad en la que viven les permita y el profesor decide entonces emprender su viaje en busca de un nuevo destino, sin tener claro que exista, hacia la frontera norte de Libertad, en busca de Egalitaria. En el camino dos hechos sorprendentes le acontecen. El primero de ellos es encontrar a un grupo de jóvenes encima de unos árboles luchando por salvarlos contra unas aplanadoras que se acercan. El segundo, conversar con un búho como si del mejor de los filósofos se tratase. Al llegar a la frontera, un eslogan atrajo su atención: a cuantos salgáis de aquí, aferraos a la esperanza.

La moraleja que se obtiene al finalizar este libro es un tanto desalentadora para los utópicos: ni el mundo perfecto, ni la sociedad perfecta, ni el régimen perfecto existen. Mediante esta historia el autor nos ha presentado como en los diferentes regímenes, a pesar de buscar ser el modelo perfecto, esto nunca se consigue principalmente por dos razones: por la existencia de grupos más débiles que nunca podrán disfrutar de todos los privilegios de las clases más favorecidas y por la existencia de grupos opositores o contrarios al régimen, caracterizados en estos ejemplos como los grupos más interesados por el bien común en detrimento de los grupos en el poder. El principal error de todos estos sistemas es el que en la historia, curiosamente, le hace ver el búho al profesor: nunca se debe perseguir un ideal dejando de lado todos los demás.

A modo de conclusión esta obra es muy recomendable sin lugar a dudas por varios motivos. Por su muy lograda misión divulgativa sobre las corrientes políticas predominantes de los últimos siglos, por su brillante literatura y su conseguida función metalingüística del lenguaje; y por los innumerables ideales y derechos individuales y colectivos que se muestran, tanto otorgados como cohibidos y la grandísima reflexión personal que conlleva.

Tour Spain, una nueva "oportunidad" para los jóvenes


El turismo en España está cambiando. La primavera árabe ha hecho que todo el turismo que se dirigía a las costas de Túnez o Egipto se desvíe al lado opuesto del Mediterráneo. España vuelve a estar en el punto de mira de los viajeros y Tour Spain, el Instituto de Turismo de España, es el encargado de vender esta marca. 

Álvaro Blanco, Tour Spain.
Fuente: Gabinete Comunicación y Educación


Álvaro Blanco, gerente de la compañía, destaca por encima de todo al cliente. “No se puede dejar de lado lo que el cliente quiere. Hay que vender lo que ellos quieren, el producto y el destino.” Además, define a estos viajeros o turistas como especialistas, ya que se informan tanto que se vuelven muy exigentes. 
Ya no hablamos de vacaciones de tres o cuatro semanas en el verano de los años sesenta. Se han puesto de moda las escapadas de fin de semana. Ya no nos limitamos a la disyuntiva de playa o montaña. Y encima, buscamos cuidar el medio ambiente. Buscamos estética, autenticidad, exclusividad, fantasía y la diversión y riesgo. Lo queremos todo, vaya.  

Tour Spain, además, pone a disposición de los jóvenes del Máster de Periodismo de Viajes plazas en sus más de 30 oficinas alrededor del mundo. Una gran oportunidad para conocer el mundo del turismo y de vivir en un país extranjero haciendo buena propaganda de tu país. 
La única forma de acceder a una de estas plazas es mediante una beca a la que se puede acceder cada dos años.  
Eso sí, se puede acceder también trabajando por amor al arte. Los jóvenes estudiantes únicamente tendrían que costearse el billete al país de destino, el visado, el alojamiento, la comida y los gastos que pudiesen tener. 
En el mundo en el que cada día nos levantamos, dónde escuchamos a diario la palabras “crisis”, “paro”, “paro juvenil”, “la juventud mejor formada”, la oferta de trabajar gratis no dejó a los estudiantes con una sonrisa en la cara.  

El turismo en España está cambiando, sí. Y España tiene que poner su mejor sonrisa y olvidarse de esas palabras que nos acompañan a diario. Olvidarse de los conflictos internacionales y venderse como la mejor opción posible entre todo el continente Europeo. Algo difícil de conseguir si las personas que hoy se forman para desarrollar esa tarea no se sienten motivados ni reconocidos por la marca que les representa.   

Fabio Tropea, o cómo ser y no ser

La teoría de los colores nos advierte que gracias a la combinación de pigmentos rojos, verdes y azules se puede producir luz blanca, mientras que combinando cian, magenta y amarillo se obtendría su antónimo, el señor de la oscuridad, el negro. ¿Por qué decimos que vemos la luz y no la oscuridad? Porque en la luz hay algo de calor, color y vivacidad que no tiene la oscuridad. Porque la oscuridad nos atemoriza y permite engañarnos, robarnos nuestras pertenencias más directas y adentrarnos en un mundo pantanoso de sombras y no-ideas. 

Teoría de los colores del poeta y científico alemán Johann Wolfgang von Goethe
Fuente: wikipedia


Precisamente el concepto de luz encaja perfectamente con el de comunidad: una sociedad que comparte valores, donde el calor humano es imprescindible, y nuestro color más vivaz sorprende al resto. Interrelaciones donde la incertidumbre de algunos se apelmaza con valores rígidos, aunque constantes, de otros. Como esa llama que nunca se apaga, en el posicionamiento de la luz se entiende en el mundo: en el posicionamiento de un grupo, también.

Basta con ver el significado del círculo como idea de comunidad natural y compartida – aunque construida por necesidad-  y en el de la flecha, esa rata sin escrúpulos y muchas ambiciones – fundamento de todo, un ejemplo sería McDonald’s- que pisotea a los demás llevándose sus bienes para luego volver a su nido postergado. 

El concepto de círculo también podemos encontrarlo como consecuencia de lo que aprendemos de generación en generación, en patrones familiares, como la relación entre padres e hijos, cuñados y sobrinos u otro ejemplo donde un vínculo sea el elemento unificador del grupo. Es decir, todos los grupos – definidos como conjuntos con un mismo fin, objetivos o ideales para obtener un resultado-.

 ¿A + B = C?
La comunicación, ese instrumento que permite hablar de los orígenes y el saber, la compartición de territorio y valores es, de todas, un instrumento de guerra, similar a otros creados antaño. Es éste un concepto que embarga sociabilidad e interconexión de normas, principios morales o ideológicos entre generaciones: sin éstos, no habría vínculos que los mantuviera suspendidos en ningún grupo social.  

El forastero, ese ser raro, terrorífico, que va en contra de la ley, no comparte vínculos con la sociedad y apechuga un futuro vertical y no horizontal -en el marco de las relaciones entre personas-, como el de la mayoría de los edificios de las grandes ciudades. Es el principal enemigo de la comunicación.Es el ser solitario, un enemigo sin escrúpulos que sólo se guía por su instinto, no quiere comunicar sino poseer. 
                      
La imagen del forastero ha impregnado la mayoría de mitos, cómics, películas y libros, etc. sobre este concepto.  Una ejemplo claro es la saga Crepúsculo, que juega con el concepto del muerto viviente representado en lobo, el mayor depredador de la historia en compañía de los hombres. El temor que desde siempre hemos visto reflejados en los lobos, que salían de su guarida para comer y retornaban a ella, ahora se representan en la sociedad como seres igual de terroríficos y con unos colmillos bien afilados, dispuestos a morder no sólo la manzana del árbol sino toda la comunidad de manzaneros del sistema. Es el primer gran forastero.

En contraposición, otro de los enemigos del planeta es la cucaracha, ese elemento “miniaturizado” que permite moverse por el intersticio de la sociedad y se reproduce con facilidad; y el virus –como una radio muy pequeña-, ese elemento invisible que muta y vuelve a mutar, se reproduce aún con más facilidad y cuesta más de matar. 

Símbolos y tradiciones
En la comida y la “gastronomía” encontramos el concepto de genio de una comunidad. Es el orgullo a negar la evidencia de que una comida autóctona puede cocinarse en más localidades o países alejados  de la cultura de procedencia, aunque eso pueda alertar una ira o malestar por parte de los que creen que es “suya” o “propia”. Este concepto está relacionado con el etnocentrismo y esa necesidad de pensar que nosotros podemos formar un grupo “propio” con valores “propios” que nadie más nos va a robar. 

Una consecuencia de este concepto es institucionalizar la propiedad privada en las personas – y en el artículo 33.1 de la Constitución Española- como un derecho, un medio de subsistencia “normal” en la sociedad. Ésta ha pasado de entenderse como el derecho individual y personal por antonomasia a articularse como una institución jurídica objetiva, cargada de limitaciones impuestas por la función social a la que se encuentra sujeta.

Reflexionemos un poco... ¿Qué son las tradiciones? No son más que símbolos arquetípicos de comportamientos que son repetidos más de dos veces y se extrapolan, se copian a otros lugares, convirtiéndose en festividades llamadas “propias” de cada territorio. Resulta contradictorio, pero si juntáramos las tradiciones de todas las culturales, veríamos que todas tienen algo en común: algún símbolo en especial. Aunque seguramente el círculo visible o invisible de esa tradición es el punto ecuánime de todas éstas, cumpliendo con la función de compartir.

La conclusión de todo este entramado es que el ciudadano se ha ido fragmentado: es una persona que lo conoce todo por televisión, incluidos esos chismorreos que antes se hablaban en pueblos y ahora se hablan en reality shows o simplemente en el nuevo concepto de  “programa blanco”. ¿Por qué ocurre eso? Definitivamente, por la necesidad de permanecer en el círculo, ese círculo que no se regula a sí mismo y que cada vez produce más y más flechas, más y más desvíos, más y más frustraciones.  Sin duda, un mar de dudas para tanta seguridad revalorizada en los grupos.

Hasta que no nos demos cuenta de la importancia de regularnos a nosotros mismos como parte de nuestro ecosistema sin presión alguna, ni la idiosincrasia y la soberbia que aparentamos debido a creencias aprendidas tan sumamente importantes para nosotros –por ejemplo, que el individuo es una propiedad en cotización constante aquí y allá-, no habrá nada que hacer, ni nada que construir en la sociedad homínida de la que todos pertenecemos y formamos parte, por y para siempre.